Trang phục dân tộc Bêlarut

Trang phục dân tộc là một bộ quần áo, giày dép và trang sức được thiết lập tốt. Nó đã hình thành trong hơn một thế kỷ, phụ thuộc nhiều vào khí hậu và phản ánh truyền thống của người dân. Điều kiện tự nhiên không chỉ ảnh hưởng đến một bộ quần áo cho một bộ đồ, mà còn là sự lựa chọn các loại vải cho chúng. Vì vậy, ví dụ, trang phục dân tộc Bêlarut, mà chúng ta sẽ thảo luận trong bài viết này, được may từ vải lanh, len và thậm chí vải gai dầu, đồ trang trí được làm từ gỗ, rơm và nhiều hơn nữa. Trong một từ, từ những gì đã có trong tay.

Người ta tin rằng những thông tin đầu tiên về quần áo của người Belarus được báo cáo trong Đạo luật năm 1588 của Đại công tước Litva. Mô tả và thậm chí hình ảnh của quần áo quốc gia thời đó có thể được tìm thấy trong các ghi chú của du khách đi qua vùng đất của Đại công quốc Litva.

Trang phục dân tộc Bêlarut có gì đặc biệt? Có gì khác với những người hàng xóm gần nhất - trang phục của Nga, Ukraine, Ba Lan?

Màu sắc chính của quần áo của người Belarus là màu trắng. Có một truyền thuyết cho rằng họ đã có được tên của họ. Nhiều người nổi tiếng đã nhận thấy tính năng này trong chuyến du lịch của họ. Do đó, nhà dân tộc học của thế kỷ XIX Pavel Shane đã viết về vùng đất Bêlarut trong ghi chú của mình: "... Nơi mọi người gặp nhau, có một bức tường trắng vững chắc".

Như chúng tôi đã nói lúc đầu, vải được sản xuất trên cơ sở vật liệu hữu cơ địa phương. Chúng chủ yếu là lanh, len, gai và thậm chí là cây tầm ma. Họ đã mang đến những vùng đất Bêlarut và các loại vải đắt tiền, như lụa hoặc nhung. Nhưng đối với nông dân bình thường thì họ không có.

Cho đến cuối thế kỷ XIX, trong các trang trại nông dân, các loại vải được sản xuất độc lập. Cũng độc lập vẽ chúng. Để làm điều này, sử dụng rễ của cây, quả mọng, vỏ hoặc chồi của cây và nhiều hơn nữa. Sơn chủ yếu là vải cho váy, quần và áo khoác không tay. Đối với các sản phẩm khác, vải chỉ đơn giản là tẩy trắng.

Áo sơ mi là yếu tố chính của trang phục dân tộc. Lúc đầu nó được thực hiện mà không có đường nối trên vai. Vải chỉ cần gấp một nửa ở đúng nơi và được thiết kế riêng. Nhưng trong thế kỷ XIX, nó đã được coi là một cách lỗi thời, chỉ được sử dụng để may quần áo nghi lễ.

Trong cách cắt áo mới, các miếng chèn đặc biệt (palics) của cùng một loại vải, kết nối mặt sau và mặt trước, đã trở thành.

Cổ áo cũng là một tính năng của quần áo lễ hội. Chúng được làm chủ yếu là đứng, không quá 3 cm và được buộc chặt bằng một nút nhỏ. Quý ông - quý tộc nghèo, những người không thể xác nhận họ thuộc về giới thượng lưu và những người nông dân còn lại trong lớp - đã may những chiếc áo có cổ áo xuống để nhấn mạnh tính đặc thù của họ. Như một nút cổ áo trên khuy măng sét.

Phụ kiện chính của trang phục dân tộc là một chiếc thắt lưng. Những chiếc thắt lưng được tự dệt, những họa tiết là đáng kinh ngạc nhất. Gia đình càng giàu, thắt lưng càng đắt. Mặt hàng quần áo này được đánh giá dựa trên phúc lợi của gia đình. Những người rất giàu có thể mua những chiếc thắt lưng lụa đan xen những sợi vàng và bạc đắt tiền. Mỗi vành đai như vậy ngày nay được coi là một tác phẩm nghệ thuật, mà toàn bộ các triển lãm bảo tàng được dành riêng.

Vì vậy, nền tảng của bất kỳ bộ đồ nào trong thời cổ đại là một chiếc áo sơ mi. Áo sơ mi nữ dài và được may từ lanh. Chúng luôn được trang trí bằng thêu. Một chiếc váy đã được mặc trên áo. Váy có thể khác nhau: vào mùa hè - từ lanh (từ let letnik), vào mùa thu và mùa đông - từ vải (khăn Andarak trộm), và cũng đặc biệt cho phụ nữ trưởng thành. Một chiếc tạp dề được mặc trên váy, và một chiếc áo không tay được mặc trên áo. Và tráng. Cái đầu nhất thiết phải được trang trí với một cái mũ mang thông tin về tình trạng hôn nhân của người phụ nữ. Bổ sung hình ảnh của hạt, ruy băng và trang trí khác. Đây là cơ sở. Nhưng có thể có các lựa chọn.

Màu sắc của váy, da hoặc andarak có thể là bất kỳ. Chủ yếu được sơn màu đỏ hoặc xanh dương. Ngoài ra, váy có thể được may từ vải trong lồng hoặc dải. Tạp dề luôn được thêu, và áo khoác không tay cũng được trang trí bằng ren.

Tay áo là một yếu tố của quần áo lễ hội. Họ đã làm cho nó nhất thiết phải trên lớp lót, và gọi nó là Garset '. Vết cắt của Garset có thể khác nhau: lên tới thắt lưng hoặc dài hơn, thẳng hoặc vừa vặn. Không có quy định nghiêm ngặt về điều này. Áo khoác không tay có thể được cài nút trên móc, nút hoặc đơn giản là thắt dây giày.

Nhưng những chiếc mũ không đơn điệu như áo khoác ngoài. Các cô gái trang trí tóc của họ với ruy băng và vòng hoa. Phụ nữ có chồng phải giấu tóc. Thông thường, người dân Bỉ đeo một chiếc khăn namitka hay khăn quàng cổ.

Để mặc quần áo, cần phải thu thập tóc trong búi trên đỉnh đầu và quấn nó trên một chiếc nhẫn xương. Sau đó, họ đội một chiếc mũ đặc biệt, và trên đó - vải lanh tẩy trắng. Chiều dài của nó trung bình từ 4 - 6 m và chiều rộng của nó là 30-60 cm.

Nông dân đi giày bast hoặc postola. Postoli là đôi dép đặc biệt được làm từ da thô. Giày hoặc giày chỉ chạy vào ngày lễ. Thường thì đối với cả gia đình chỉ có một cặp. Những đôi giày như vậy được sản xuất bởi các thợ đóng giày để đặt hàng, và do đó nó rất đắt tiền.

Cơ sở của bộ đồ nam cũng là một chiếc áo, được thêu quanh cổ áo và bên dưới. Tiếp theo, mặc quần và không tay. Từ phụ kiện - một chiếc thắt lưng và một cái mũ.

Quần trên vùng đất Bêlarut được gọi là quần leggings Quần mùa hè được làm từ lanh, quần mùa đông được làm từ vải. Nhân tiện, vì điều này, chân mùa đông được gọi là "vải vải". Quần có thể cắt bằng dây đai và cài nút, và chúng có thể không có dây đai và chỉ thắt chặt trên dây. Nông dân giàu mặc lụa trên chân vải lanh vào ngày lễ. Nhân tiện, theo thời gian, chân và tất cả bắt đầu được coi là đồ lót nam thấp hơn. Nhưng điều này đã xảy ra vào đầu thế kỷ 20, khi quần tây được sản xuất tại nhà máy đã được mặc trong làng.

Tay áo của nam giới được gọi là "kamizelka." Họ làm chúng ra khỏi vải.

Có rất nhiều mũ. Họ không mang trong mình những giá trị xã hội như phụ nữ và được sử dụng cho mục đích của họ. Vào mùa lạnh, họ đội một chiếc khăn maherka bằng vải nỉ, vào mùa hè, họ mặc một chiếc bryliêu - một chiếc mũ rơm có vành. Vào mùa đông, họ cũng sử dụng mũ lông ablavuhi. Trong nửa sau của thế kỷ XIX. một chiếc mũ lưỡi trai đã đi vào thời trang - một chiếc mũ mùa hè với tấm che mặt sơn mài.

Trẻ em đến 6-7 tuổi, bất kể sàn nhà, bé gái và bé trai, mặc một chiếc áo sơ mi vải lanh bình thường đến ngón chân, được buộc bằng một chiếc thắt lưng ở thắt lưng. Chiếc quần đầu tiên được mặc trên người con trai ở độ tuổi 7-8, chiếc váy đầu tiên của cô gái đã được thử vào ngày 7-8.

Hơn nữa, khi chúng trưởng thành, các yếu tố mới đã được thêm vào. Vì vậy, cô gái nên tự may chiếc tạp dề đầu tiên và tự thêu. Ngay khi làm điều này, cô đã được coi là một cô gái và có thể được mời trong công ty của những người trẻ tuổi. Khi cô gái mặc quần áo, cô ấy có thể mặc váy - một chiếc váy đặc biệt chỉ dành cho phụ nữ trưởng thành. Và, tất nhiên, yếu tố quan trọng nhất là cái mũ. Trước khi kết hôn, họ là vòng hoa và ruy băng, sau - một chiếc khăn hoặc vòng hoa.