Trang phục dân tộc Buryat
Như bạn đã biết, Siberia không phải là khu vực đông dân nhất của Nga. Mặc dù vậy, một số lượng lớn các dân tộc đã sống ở đây trong nhiều thế kỷ đã nói nhiều ngôn ngữ khác nhau. Trong số các dân tộc nói tiếng Mông Cổ ở Siberia, Buryats được coi là nhiều nhất. Theo một trong những phiên bản, tên của chúng xuất phát từ dòng chữ boo boo, dịch ra là màu xám xám hay kiểu cổ xưa, và chữ oirot phe - người rừng. Vì vậy, hóa ra Buryats là một người rừng cổ xưa với văn hóa, truyền thống và tinh thần đặc biệt, được thể hiện rõ nhất trong trang phục dân tộc Buryat. Nó không chỉ thực tế, mà còn chứa đầy các biểu tượng và dấu hiệu đóng vai trò là chìa khóa để hiểu toàn bộ văn hóa của người tuyệt vời này.
Một chút lịch sử
Khi trang phục Buryat nhìn vào thời cổ đại, chúng ta chỉ có thể đánh giá từ các mô tả của khách du lịch và các nhà ngoại giao sống trong thế kỷ XVII - XVIII. Không có nguồn bằng văn bản trước đó tồn tại.
Một số thông tin có thể được lấy từ truyền thuyết cổ xưa. Ví dụ, trong sử thi "Geser" có đề cập rằng làn da sable nói về sự quý phái và sự giàu có của chủ nhân của nó, và vật trang trí và đồ trang trí trên thắt lưng có thể được nói về vị trí trong xã hội của chủ sở hữu.
Những mô tả đầu tiên về trang phục dân tộc Buryat đã được Đại sứ Nga tại Trung Quốc N. Spafari để lại cho chúng tôi. Từ anh ta chúng ta học được rằng trong thế kỷ XVII. Ở Buryatia, vải cotton từ Bukhara và Trung Quốc xa xôi rất phổ biến. Đồng thời, họ bắt đầu may quần áo từ vải Nga và châu Âu tại đây.
Vào cuối thế kỷ 17, Evert đã được bầu làm người đứng đầu đại sứ quán Nga tại Bắc Kinh. Trở về từ một chuyến đi, anh đã viết một cuốn sách về hành trình của mình, trong đó anh mô tả chi tiết về trang phục dân tộc mùa đông và mùa hè của Buryats, cũng như mũ đội đầu của họ. Những du khách khác cũng đã viết về Buryats. Và trong thế kỷ XIX, các nhà khoa học và nhà nghiên cứu bắt đầu nghiên cứu chúng.
Các tính năng
Buryats là một dân tộc du mục sống trong khí hậu khắc nghiệt. Chính hai yếu tố này đã quyết định trang phục dân tộc của họ đã trở thành gì. Vì vậy, Buryat trung bình trong những ngày đó đã dành cả ngày trong yên xe, và do đó, quần áo không nên làm phiền anh ta. Cô bảo vệ khỏi những cơn gió và sưởi ấm trong giá lạnh. Người Buryats chủ yếu tham gia chăn nuôi gia súc, và do đó họ may từ những thứ trong tay - da, len và lông thú. Vải lụa và cotton được mua từ các quốc gia láng giềng.
Buryats sống trong một khu vực rộng lớn, ở khoảng cách đáng kể với nhau, và do đó mỗi gia tộc có những đặc điểm riêng trong bộ đồ. Đôi khi sự khác biệt là rất đáng kể.
Màu sắc và sắc thái
Áo choàng tắm - yếu tố chính của quần áo Buryat ngày xưa, được may từ vải màu xanh. Nhưng có thể có ngoại lệ. Đôi khi chúng được làm từ vật liệu màu nâu, đỏ tía hoặc xanh đậm.
Áo choàng của nam giới trang trí một "Enger" bốn mặt đặc biệt, không có nhiều ý nghĩa biểu tượng. Enger bao gồm các sọc màu, trên cùng được cho là màu trắng. Sau đó, khi Phật giáo bắt đầu lan truyền giữa các Buryats, họ bắt đầu biến nó thành màu vàng vàng.
Trong Buryats, mỗi màu có biểu tượng riêng. Màu đen là trái đất, ngôi nhà và quê hương, màu đỏ là ngọn lửa và năng lượng sống, màu xanh là bầu trời.
Vải và cắt
Như chúng tôi đã đề cập trước đó, Buryats là những người du mục và tham gia chăn nuôi gia súc. Do đó, họ đã may quần áo của họ từ da, len và lông thú. Vải bông và vải được mua tại các hội chợ diễn ra ở Irkutsk, Kirensk, Nerchinsk, Kyakhta và các thành phố khác.
Vì mùa đông ở Buryatia rất nghiêm trọng, nên có những phiên bản mùa đông và mùa hè trong bộ đồ. Để may một chiếc áo khoác mùa đông, được gọi là "degel", đã sử dụng một lớp nhung bọc da cừu. Áo choàng mùa hè giản dị ("turling") được may từ vải cotton, và lễ hội làm từ lụa.
Mặc áo choàng được thiết kế riêng mà không có đường may vai. Họ bấm nút ở bên cạnh. Nó bảo vệ khỏi gió mạnh và ấm hơn. Chiều dài của áo choàng được cho là che chân khi đi và đi. Ngoài ra, một chiếc áo choàng dài như vậy có thể dễ dàng trở thành một chiếc giường trại nếu cần thiết: họ nằm xuống một tầng và giấu tầng kia.
Giống
Trang phục dân tộc Buryat, giống như bất kỳ trang phục nào khác, có các giống riêng tùy thuộc vào giới tính và tuổi của chủ sở hữu. Thời thơ ấu, con trai và con gái đều ăn mặc giống nhau. Họ mặc áo choàng thẳng, tương tự như đàn ông. Điều đặc biệt của áo choàng nam là nó không bị cắt ở thắt lưng, tức là đã thẳng Tay áo may raglan. Áo choàng này luôn luôn được tráng.
Với tuổi tác, thay đổi kiểu tóc. Thời thơ ấu, các bé gái và bé trai được tết một bím trên vương miện và phần tóc còn lại được cạo. Vào lúc 13-15 tuổi, tóc của các bé gái ngừng cạo râu và sau khi mọc trở lại, chúng tết thành hai bím trên thái dương. Đây là sự khác biệt đầu tiên giữa một cô gái và một cậu bé. Ở độ tuổi 15-16, các bé gái đã mặc quần áo trên đầu với một vật trang trí đặc biệt của Sa sahh. Điều này có nghĩa là người ta có thể kết hôn với cô ấy.
Sau đám cưới, chàng trai bện hai bím tóc đặc biệt. Quần áo của cô cũng thay đổi. Bộ quần áo của phụ nữ bao gồm áo sơ mi (samsa), quần (umde) và áo choàng tắm. Áo choàng của phụ nữ, không giống như đàn ông, là váy và áo khoác, được may trên thallium. Đã cài một chiếc áo choàng như vậy trên các nút đặc biệt - "tobsho". Tay áo quây quần trên vai. Tất cả phụ nữ Buryat đã kết hôn nhất thiết phải mặc áo không tay.
Phụ kiện và giày
Bộ đồ của nam giới được bổ sung bởi hai yếu tố - một con dao (houtag trực tiếp) và đá lửa (Hồi hete). Ban đầu, những thứ này có giá trị thực dụng, nhưng theo thời gian chúng trở thành yếu tố trang trí trang phục. Bao kiếm và cán dao được trang trí bằng rượt đuổi, đá quý và mặt dây chuyền bạc. Flint trông giống như một túi da nhỏ, đến đáy được gắn một chiếc ghế thép. Ông cũng được trang trí với tem có hoa văn đuổi theo. Đeo đá lửa và một con dao ở thắt lưng.
Đồ trang sức của phụ nữ phức tạp hơn. Điều này và những chiếc nhẫn được đeo trên mỗi ngón tay, đã xảy ra ngay cả trong một số hàng, và vòng đeo tay trên cả hai tay, và hoa tai, và nhẫn tạm thời, và đồ trang sức ve áo. Loại thứ hai bao gồm một bộ huy chương bạc, có thể là hình vuông, hình tam giác và hình tròn. Họ cầu nguyện như một lá bùa hộ mệnh.
Tất cả đàn ông và phụ nữ Buryat đều đội mũ. Chúng tròn với những cánh đồng nhỏ. Mỗi chiếc mũ có một đầu nhọn, được trang trí bằng bạc và tua. Họ làm mũ chủ yếu từ vải màu xanh. Như trong quần áo, mỗi yếu tố của mũ có ý nghĩa biểu tượng riêng.
Khi đi giày vào mùa đông, Buryats đi đôi bốt lông cao, làm cho đôi giày bằng da, và ngoài đời, đôi bốt có mũi hướng lên trên. Vào mùa hè, họ đi những đôi giày có lông ngựa được gắn vào đế da.
Mô hình hiện đại
Nhiều yếu tố của trang phục dân tộc Buryat vẫn còn trong thời cổ đại. Bạn không còn cần phải dành cả ngày trong yên xe và giấu mình bằng một chiếc áo choàng tắm dài ấm áp, nếu bạn phải ở lại qua đêm trên thảo nguyên. Nhưng nhiều yếu tố trang trí, đồ trang trí tinh xảo và hệ thống trang sức bạc hoàn hảo đến mức quên đi chúng sẽ là một tội ác. Các nhà thiết kế hiện đại bắt đầu sử dụng chúng với niềm vui trong bộ sưu tập của họ. Thông thường, các kiểu mẫu Alt Altan-hee (uốn khúc), dệt trang trí của Ul Ul, cũng như hình dạng hình thang của hình bóng, vết cắt ban đầu của tay áo và mũ đi vào chuyển động.
