Trang phục dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ

Trong lịch sử, mỗi dân tộc có trang phục dân tộc riêng, thể hiện tính cách và truyền thống của nó. Thổ Nhĩ Kỳ là một quốc gia có lịch sử phong phú, xen kẽ các nền văn hóa khác nhau, trong một thời gian dài, có những quốc gia khác nhau sống với phong tục của riêng họ. Điều này cũng ảnh hưởng đến sự xuất hiện của con người - quần áo, sau đó, được coi là một phần của di sản văn hóa.

Quần áo thời hoàng kim của Đế chế Ottoman (khoảng từ XVI) và trước đây đóng vai trò là một chỉ số xã hội, một phương châm giúp xác định niềm tin tôn giáo, sự giàu có, nơi phục vụ và tình trạng hôn nhân của bất kỳ người nào. Vì vậy, người vợ đầu tiên của Quốc vương có thể mặc những bộ quần áo đẹp nhất - váy lụa có đường viền cổ áo đáng chú ý, những đường cắt từ eo đến cuối gấu áo và một chiếc thắt lưng được đính đá quý.

Phụ nữ Hồi giáo mặc áo khoác ngoài rộng rãi trên áo sơ mi cotton hoặc muslin, hình dạng cổ áo có từ tròn đến tam giác; bắt buộc là có sẵn quần miễn phí. Thuộc tính không đổi là tấm màn che mặt, cổ, vai trước và sau, chỉ để lại đôi mắt mở.

Cái đầu được che bằng một cái mũ - fez hoặc - từ thế kỷ XVII. - Áo khoác nóng của Nhật Bản và một tấm màn che. Những người không theo đạo Hồi (Hy Lạp, Armenia, Do Thái, Hungary) có thể mặc váy Fustanella, quần màu xanh lỏng lẻo và buộc đầu bằng khăn satin (đối với Hy Lạp) hoặc khăn da (đối với Armenia). Đàn ông quân đội phát quần dài đến đầu gối.

Thời gian trôi qua, trang phục dân tộc đã thay đổi. Các yếu tố riêng biệt được bảo tồn, trong khi bảo tồn màu sắc ban đầu của chúng; những người khác biến mất hoàn toàn. Trang phục dân tộc của Thổ Nhĩ Kỳ bây giờ là gì?

Một trong những đặc điểm - mỗi vùng của Thổ Nhĩ Kỳ có nhiều loại trang phục dân tộc riêng. Điều này là do đặc thù của từng lĩnh vực này - một trong lịch sử luôn giàu có hơn khu vực kia, hoặc thương nhân đã sống ở một, và nông dân ở khu vực khác, v.v. Tuy nhiên, quần áo này vẫn có một điểm chung - chi tiết của nó không thay đổi từ vùng này sang vùng khác. Chỉ cắt và màu sắc, đồ trang trí của họ thay đổi. Ví dụ, quần baggy (salvar, trong phiên bản Nga hóa của quần tây), được trình bày cả trong trang phục truyền thống của miền Trung và Đông Anatolia, và trong quần áo của vùng biển Aegean và Marmara.

Một đặc điểm điển hình là quần áo nhiều lớp. Mặc dù vậy, các nhà phê bình nghệ thuật lưu ý rằng trong thời của đế chế, Ottoman (và sau này là phụ nữ Thổ Nhĩ Kỳ) đã có thể nhấn mạnh hình dáng của họ và làm cho hình bóng hấp dẫn hơn.

Màu sắc của trang phục dân tộc bị chi phối bởi các sắc thái tươi sáng, thậm chí có một chút hào nhoáng của màu sắc - đỏ thẫm, cam, vàng, xanh lá cây, xanh dương và các sắc thái của chúng. Màu tối và sắc thái - đen, xanh dương, nâu chiếm ưu thế trong quần áo nam giới. Áo sơ mi thường có màu trắng. Thắt lưng có thể có sọc, viền thêm màu vàng và tím, hoặc chúng có thể được làm hoàn toàn trong màu đỏ bị tắt tiếng.

Việc cắt quần áo rất lỏng lẻo, nhưng đồng thời nó bảo tồn các đường viền của hình càng nhiều càng tốt. Bởi điều này, trang phục dân tộc của Đế chế Ottoman khác với người Ả Rập, nơi rất khó đoán về hình bóng thực sự.

Nhiều cách tiếp cận mang tính xây dựng của bộ đồ này, sau đó, đã được mượn. Vì vậy, quần vẫn định kỳ trở thành mẫu quần hợp thời trang. Theo một số thông tin, thiết kế của tay áo bat bat được mượn từ trang phục của đất nước này.

Quần áo được làm và làm bằng vải tự nhiên. Lụa, taffeta, mạng che mặt, nhung, lông thú - đây là một danh sách không đầy đủ các loại vải. Áo lót được làm từ cotton hoặc lụa. Nếu quần áo của những người phụ nữ từ xã hội thế tục được trang trí bằng thêu, thì nó thường được thực hiện bằng một sợi vàng hoặc bạc.

Một đặc điểm khác của trang phục dân tộc của đất nước - các thành phần của nó có thể là cả nam và nữ cùng một lúc - điều này xảy ra với cây ra hoa và các thành phần khác của nó - áo sơ mi phía dưới, áo khoác ngắn, thắt lưng.

Trang phục của phụ nữ được bổ sung bởi một chiếc váy dài với tay áo che hoàn toàn cánh tay.

Thuộc tính bắt buộc - tạp dề. Bất kỳ trang phục được trang trí với thêu của đồ trang trí dân gian. Hoa văn phần lớn lấy cảm hứng từ các họa tiết tự nhiên.

Trong bộ đồ của nam giới có một chiếc thắt lưng đặc biệt - một chiếc khăn choàng, thường được mặc trên một chiếc áo khoác ngắn. Những chiếc túi nhỏ mà ra mắt trong một công trình như vậy được sử dụng để lưu trữ tất cả mọi thứ mà một người đàn ông có thể mang theo bên mình.

Quần áo cho trẻ em khác rất ít so với dành cho người lớn vì tính linh hoạt của nó - có lẽ bởi kích thước của nó và sự vắng mặt của các yếu tố đắt tiền - thêu và các loại vải hiếm.

Một phụ kiện bắt buộc phải có là một chiếc khăn choàng nhiều lớp và nhiều màu. Thường sử dụng một vài chiếc khăn từ các loại vải khác nhau để tuân thủ truyền thống che phủ hoàn toàn khuôn mặt, đầu, cổ và vai. Đôi khi có một cái mũ với phần phía trước, được làm bằng một tấm màn che.

Quần áo thường được trang trí và trang trí bằng đá quý và đá bán quý, trang sức. Một yếu tố đáng chú ý của quần áo là vớ cao với thêu thủ công. Họ hoàn toàn che chân có thể nhìn thấy từ dưới quần hoặc váy.

Mũ của nam giới - fez hoặc turban. Bộ đồ quân sự của nam giới (được đoán là do quần ngắn) được bổ sung vũ khí - súng lục, đại bác và dao.

Giày, như trước đây, được khâu từ da của động vật nuôi (cá bống, cừu).

Trang phục của vùng Marmara Sea rất thú vị và thanh lịch - trang phục được hoàn thiện với các yếu tố trang trí - tết và thêu trên áo khoác của một làn sóng biển đẹp. Sự hiện diện của chiếc áo phía dưới làm tăng thêm khối lượng cho người mang, mà trong truyền thống phương Đông được coi là một dấu hiệu của sự thịnh vượng. Các họa tiết trang trí hoa trên quần và váy được pha loãng với một chút hoa văn hình học trên tạp dề. Một điểm nhấn tươi sáng ở dạng khăn trùm đầu màu đỏ và một chiếc váy trên đầu màu đỏ, một phần của tay áo có thể nhìn thấy từ dưới áo khoác, góp phần làm cho hình ảnh được suy nghĩ tốt. Sự chú ý được thu hút vào các vật trang trí hình học của cái mũ của người mang, phù hợp với tông màu của khăn trùm đầu.